錢文忠:我不相信教育是快樂的;教育,請別再以愛的名義對孩子讓步!
——錢文忠在“第三界新東方家庭教育高峰論壇”上的演講
各位尊敬的校長、老師,非常高興來到本次論壇。本來,我的演講題目是俞敏洪校長規(guī)定的,但是,聽了四中校長和鄭州外國語學(xué)校校長的發(fā)言之后,我想臨時改改。我打算以一個學(xué)生、一個家長、一個老師的身份,來談一談我對教育的看法。
對于中國當下教育的看法,坦率地說,我只有四個字——“我不相信”。我不相信中國今天的教育。為什么?因為在我看來,今天我們對中國教育所有的看法也許都起源于一種錯誤,今天我們沒有認真思考到底什么是教育。
我們在不斷讓步,為自己找理由,為孩子們開脫。我想說,教育不是這樣,也不應(yīng)該是這樣。中國的教育已經(jīng)成為一個嚴重的問題,而我不相信所有問題都有解決辦法。我們這個民族現(xiàn)在有一個奇怪的心態(tài),就是不怕有問題,只要找到辦法,問題總能解決。我要告訴大家,這是謊言,有些問題將永遠無法解決。舉一個例子:一個人得了癌癥,如果早期發(fā)現(xiàn)還可以治療,如果發(fā)現(xiàn)了卻不去治療,或者用更壞的辦法去對待,或者說縱容它發(fā)展,到了癌癥晚期再去治療,還有用嗎?沒有用。我想,中國教育可能就是這個情況。今天,我們看到了太多的教育的問題,我們也給出了很多理由,也有很多理論,也在做很多努力。但是請大家捫心自問,你們相信中國的教育還有救嗎?恐怕很難說。我個人不相信。為什么?我們的腦海里有太多似是而非的想法。中國正面臨著很多人類歷史上從來沒有面臨過的問題。
比如獨生子女,獨生子女是自地球上有人類這個物種以來所出現(xiàn)的一個從來沒有過的“亞種”,在人類歷史上,從來沒有那么多沒有兄弟姐妹的人在那么短時間內(nèi),有計劃地出現(xiàn)在一個國家。請別忘記了,我們所有的教育理念、教育方法、教育手段都是針對有兄弟姐妹的孩子。今天,我們的教育者在拼命反思,但是別忘了,接受教育的對象的主體已經(jīng)是人類歷史上從來沒有出現(xiàn)過亞種了。我們沒有辦法,不知道怎么教育這些孩子。千萬不要以為他們和我們是一樣的,他們和我們不一樣,甚至可能完全不一樣。
我們今天講快樂教育,講我們的童年很快樂。可是,我們的童年快樂嗎?至少我一點都不快樂?;貞浺话愣际翘摶玫?、快樂的,“好了傷疤忘了疼”。在座的我們誰不是一路考試拼上來的?我們小時候也有那么多作業(yè),我們小時候還吃不飽飯,有時候還被老師揍兩下。憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的。我們憑什么對注定將要接替我們的子孫讓步,我想不明白。
現(xiàn)在,我們對孩子的教育大多是鼓勵。那么,懲戒呢?教育可以沒有懲戒手段嗎?單憑鼓勵就可以完成教育了?我也不相信。剛才鄭州外國語學(xué)校校長說,家長無論在任何情況都下不要看孩子的日記。我不敢茍同。為什么不讓看?我從小的日記父母就看,也沒把我看傻了。
聽說前段時間教育部發(fā)了一個文件,內(nèi)容是“賦予老師批評學(xué)生的權(quán)利”。老師批評學(xué)生的權(quán)利要賦予?何況什么時候剝奪過?沒有剝奪要重新賦予嗎?現(xiàn)在的孩子罵不得、說不得、批評不得,一點挫折就接受不了。小時候,我的老師懲戒過我,但我們的感情到今天都很好。現(xiàn)在對孩子一味表揚,那懲戒呢?
我們講跟國際接軌,接軌了嗎?我看是“接了個鬼”。我是在歐洲留學(xué)的,我們常講歐洲的教育怎么怎么好。好啊,大家看看英國的好學(xué)校規(guī)矩嚴到什么地步。英國議院通過了一條法規(guī),大意是“允許教師在歷經(jīng)勸告無效的情況下采取包括身體接觸在內(nèi)的必要手段,迫使不遵守紀律的學(xué)生遵守紀律。”說白了,就是可以適當?shù)刈?。大家都說新加坡的教育好,新加坡的中小學(xué)教室后面墻上不是經(jīng)常懸著一把戒尺?據(jù)說,孩子表現(xiàn)不好,按規(guī)定打三下,只許打手心,不許打手背,必須兩個老師在場的時候才允許執(zhí)行。
但是我們教育的主體思路是對孩子不停地讓步,給孩子更多的快樂,給孩子更多的游戲時間。天底下哪有這樣的教育?如果說過去的教育都不對,那俞敏洪校長是怎么培養(yǎng)出來的?徐小平、王強是怎么培養(yǎng)出來的?我們不是過去的教育教育出來的嗎?我們是隨地吐痰了還是耍流氓了,我們什么都沒干,挺好。我覺得教育不能再一味讓步,我們對孩子要真的負責任。不要迎合社會上一些似是而非的說法,什么素質(zhì)教育、什么應(yīng)試教育。應(yīng)試是最基本的素質(zhì)。
人類社會沒有絕對的公平,美國也不公平,中國也不公平?,F(xiàn)在幾乎可以說唯一的一條公平線就是高考了。如果說按照所謂的素質(zhì)來招生,那么,中國的平民子弟有多少能進北大、清華?一個孩子連公平競爭都競爭不過人家,還說素質(zhì)很高,誰會相信?所以,不要迎合社會上有些所謂的專家的話。
我現(xiàn)在提倡恢復(fù)全國高考,而且是裸考,不要加分。王強是內(nèi)蒙古高考的第二名,我是那年高考的上海第二名,我們都是這么考到北大的。如果高考制度不能改,我們的教育就不能改,高考是指揮棒啊!高考制度之所以不能改,是因為我們找不到比高考制度更不壞的制度。高考制度不是最好的制度,但它是最不壞的制度。
問題是,我們面臨的矛盾我們必須自己心里清楚。有人問我:“錢老師,您這幾年講國學(xué),講《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,您覺得推廣《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的最大難處在哪里?”我一般的說法是希望有關(guān)部門大力推廣,進入學(xué)校。其實這不是最大的困難,最大的困難是,如果按照《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》,按照出席今天論壇的名校的標準培養(yǎng)孩子,那么,這些孩子到社會上90%要吃虧。你把按照《弟子規(guī)》那樣忠誠、守信、孝悌、守規(guī)矩的孩子放到社會上看看,很可能就吃虧!這說明,我們的社會出了大問題。誰能否認?我們要講傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的最根本的理由正在于此。
我自己也在教書,跟學(xué)生有接觸,我想告訴大家,對于中國的教育,我們要有一種極度的憂患意識,而且應(yīng)該是在接近絕望基礎(chǔ)上考慮的,可能就是沒治的。很多人問我,“錢老師,你的孩子怎么辦?”我的回答是,“聽真話還是假話?如果是真話,我就把他送出去,沒有辦法,沒有選擇。”我兒子在華東師大附中,那是我的母校,上海的名校,當然很好。但是社會環(huán)境跟我們那個時候不再一樣了。所以我想,我贊成對孩子真的要嚴格。孩子畢竟不是成年人,孩子還必須管教、必須懲戒,必須讓他知道教育絕不僅僅是快樂,學(xué)習(xí)絕不僅僅是快樂。當你意識到學(xué)習(xí)是快樂的時候,這位學(xué)生就很可能將來要成為俞校長了。如果一個人能夠在學(xué)習(xí)中感到快樂,那就很可能成為大師級人物。絕大多數(shù)人是不會的。絕大多數(shù)人是不得不學(xué),是為了某種目的去學(xué)。
我們要告訴孩子,犯了錯誤要付出代價。如果在全社會形成家長對孩子讓步的氛圍,以后的孩子是很可怕的,我們的未來是很可怕的,這樣教育出來的孩子是接不住中國未來發(fā)展的重擔的。中國30年的發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)財富、社會發(fā)展的奇跡,是誰干出來的?鄧小平老人家、江澤民主席、胡錦濤主席,他們都是了不起的領(lǐng)袖,但領(lǐng)袖之外也得有人干活吧。在中國歷史上,無意識造成的真正精英是“老三屆”。這一批人在文革前完成了初高中教育,文革前的初中高中教育水平恐怕不比今天一般的本科教育低,這批人由于歷史原因被分散到了社會的各個角落。1978年,一切回到了原點。這批人是中國人的精英,是中國歷史上從來沒有出現(xiàn)過的真正的精英,懂知識、受得了委屈、懂擔當?,F(xiàn)在,這批人要退休了。而現(xiàn)在,孩子進一步,社會讓一步;孩子進一步,老師讓一步;孩子進一步,家長讓一步。這樣的教育怎么行?更何況,現(xiàn)在的教育面臨著巨大的沖突,根本就不能按照一般的教育學(xué)理論思考。
我父親受過很好的教育,但他就看不得兒子教育孫子。有一次,我教訓(xùn)孩子,我父親在旁邊就有些不愉快。我兒子說:“爸爸,你為什么用這種口氣跟我說話?”我說:“因為你錯了。”他說:“錯了也不能用這樣的口氣跟我說話?!蔽艺f:“《三字經(jīng)》沒讀過?”他說:“你不就是想說 ‘養(yǎng)不教,父之過’嗎?”我說:“是啊?!彼f:“你前兩天不還講《弟子規(guī)》的嗎?《弟子規(guī)》里說‘守孝悌,次謹信’你都不讓你老爸高興,憑什么我讓我老爸高興?”這件事就說明,我們的傳統(tǒng)教育在今天已經(jīng)全然崩塌,我們正面臨著根本的沖突。作為家長,我倒是希望如果我兒子的老師看他不成器,揍他兩下,罰站一會兒,這是應(yīng)該的。教育部就應(yīng)該定出這樣的規(guī)則,對學(xué)生要有懲戒。
我們現(xiàn)在都說鼓勵孩子的自信心,贊揚他,鼓勵他有自信,這是對的,但是不能過度。在這種教育下的孩子將來到社會,他面臨的反差足以把他摧毀。我們應(yīng)該告訴孩子,這個社會是殘酷的,要準備受到很多委屈。
如果校長懲戒確實犯了錯的我的孩子,甚至揍他幾下,我會感謝老師。我相信,大多數(shù)老師是有大愛的。我希望老師一手拿著胡蘿卜,一手還得拿著大棒。新東方創(chuàng)造了不起的教育界奇跡,我是覺得這個論壇要發(fā)出一點真實的聲音,要告訴這個社會,教育不是這樣。再不要簡單地這么說了,快樂教育、快樂學(xué)習(xí)、成功教育,都成功還了得?
我覺得,教育是最真實的事情,不應(yīng)該去揣摩家長、孩子的心思,不停地對孩子讓步。所以,到今天我對中國教育還是四個字——“我不相信”。
我現(xiàn)在只希望孩子生理健康、心理健康。孩子考不考國內(nèi)的大學(xué)我無所謂,我只希望他生理健康、心理健康,好好過完這樣一輩子。更何況,人類到底有多少年誰都不知道。霍金說還有200年,如果真的是這樣,我會跟我的孫子說不要生孩子了。這是一句笑話嗎?
我們現(xiàn)在要讓孩子盡量生理健康、心理健康,我們把未來的選擇權(quán)放開給他,因為我們對孩子負不起責任。不像我們小時候,生活很困難、社會不發(fā)達、經(jīng)濟也不發(fā)達,但是我們的父母還能對我們負責任。我覺得我現(xiàn)在非常羨慕我父母,他們敢罵孩子、揍孩子,但是我們依然愛他們。今天的孩子打不得、罵不得,哪怕是一個眼神,沒準明天就能把長輩殺了。
我講《弟子規(guī)》講到“守孝悌”時,叫我的助手搜索一年以內(nèi)的“不孝、殺父”的反面例子,然后打印出來,以備我選用作反面例子。不一會兒,助手告訴我:打印紙沒有了。我們對孩子沒有一些控制、抑制、約束,一味以愛的名義對他們讓步,這樣的教育是不對的。
也許這個想法很突兀,應(yīng)該想辦法如何讓孩子學(xué)習(xí)更成功,但我內(nèi)心“不相信”,所以我選擇把我的真實想法跟各位校長、老師匯報。如果我們再不把一些虛幻的東西弄清楚,我們是要完蛋的。
教育,特別是基礎(chǔ)教育,恐怕未必應(yīng)該全然簡單地隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。這是一個大問題,我們簡單地認為,教育就應(yīng)該跟著社會發(fā)展而發(fā)展。在某種程度上,教育是應(yīng)該跟社會“對著唱的”。是社會在教育教育,還是教育在教育社會?應(yīng)該是教育在教育社會?,F(xiàn)在是社會在教育教育,這樣教育的本體性就不存在了,教育最基本的價值理念就不存在了。我們這個民族原來給教育賦予那么高的地位和價值,在今天都已經(jīng)被打亂了。
我們這個社會最后一道防線是教育。我們不要輕易向社會讓步,我們也不要輕易向我們的孩子讓步,也不要輕易向家長讓步。我們這個社會要賦予校長、老師更大的權(quán)利、更高的榮譽、更好的待遇,但是也應(yīng)該賦予他們更大的責任。
只有這樣,經(jīng)過幾十年的努力,我大概在那時候還能考慮讓我的孫子留在國內(nèi)受教育。這是我的真心話,有不對的地方,請各位校長首先把我當成一個學(xué)生,其次把我當成一個家長,最后把我當一個晚輩老師,給予批評教育。我剛才講的沒有一句假話,全是真話。當然,季羨林先生教過我“假話全不說,真話不全說?!?/p>
錢文忠近照
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